A vida presbiteral se apresenta sob a imagem de um
homem que é retirado do meio de seu povo pra representá-lo diante de Deus,
conforme encontramos no livro dos Hebreus (Hb 5, 1). À luz da
Presbiterorumordinis a Igreja afirma que “os presbíteros, em virtude da sagrada
ordenação e da missão que recebem das mãos dos Bispos, são promovidos ao
serviço de Cristo mestre, sacerdote e rei, de cujo ministério participam”;
desse modo, um ministro ordenado diocesano é figurado como autoridade
cristológica legítima. Contudo, seu ministério se dá na participação com o
ministério episcopal, pois não existe padre para si mesmo.
A vocação diocesana se expressa justamente na
diocesaneidade do presbítero. Mais que uma vocação, se configura numa missão.
Quando confirmado pelo bispo, por meio da ordenação, cada ministro ordenado é
incorporado em uma união eclesial. A diocesaneidade é um vocábulo novo dentro
da linguagem teológico-eclesial, e corresponde ao amor que o presbítero
diocesano apresenta em sua pertença à uma diocese; trata-se, ainda, do carinho
e comunhão que conserva com seu bispo diocesano, com os membros do presbitério
e de igual modo com aqueles que sob sua responsabilidade participam da vida
paroquial.
No exercício de sua missão, o padre busca atualizar a
própria vida em conformidade com o Cristo Bom Pastor. A autêntica
diocesaneidade se vê alicerçada sobre duas dimensões importantes: esponsalidade
e incardinação. Sua inserção numa comunidade, por sua vez em sua diocese,
manifesta um vínculo jurídico, espiritual e esponsal por meio de sua
incardinação, sinal do compromisso com a plena comunhão com a Igreja Diocesana,
porção do povo de Deus.
No que se refere à espiritualidade do padre diocesano,
ainda que em meio à dificuldade de uma concreta definição, sua missão e carisma
devem ser vividos com profunda interioridade, sinal de uma vocação acertada,
fecunda e feliz. Busca viver em sua vida de oração o zelo à missão dada por
Deus por meio de seu bispo, junto a seus irmãos de presbitério. Se há uma
imagem que possa guiar a espiritualidade diocesana, esta se apresenta no
coração do Bom Pastor, ao qual deve se configurar cada presbítero, na ação e na
contemplação, junto à parcela do povo de Deus que lhe fora confiada.
O centro da missão presbiteral é, sem sombra de
dúvidas, o seguimento das pegadas de Jesus que sempre nos motiva a lançar as
redes ao largo. Na missão, junto ao povo, seja onde estiver, a força do
presbítero provém da lembrança de que é um enviado e, portanto, possuidor de
uma missão específica. Esta se dá no pastoreio fecundo, na obediência à Igreja
e no exercício de sua diocesaneidade.
Um dos teólogos mais marcantes do século XX se dedicou
a escrever sobre o ministério presbiteral, em obra intitulada “Estados de vida
do cristão” (Christlicher Stand, 1977). Padre Hans Balthazar enfatiza o
sacerdócio neotestamentário enraizado na cruz e ressurreição de Jesus. Sublinha
que na vida ministerial pode ocorrer o grave erro em que a função não coincida
com a pessoa, isto é, a ação do ministro não coincida com sua paixão. No
sacramento da Ordem, ser e sofrer se fundem na vida do padre, assemelhando-o ao
sofrimento de Cristo. A vida eclesiástica não se trata de uma representação
abstrata, mas da concretude do Reino de Deus entre nós. A diocesaneidade é a
garantia de que, juntos o reinado de Cristo acontece não somente na pregação,
mas na ação de cada sacerdote.
